观音绣是蜀绣的一种，以绣制观音、莲花等图案为主，故名“观音绣”.针法有晕针、木针、铺针、滚针等，绒片平滑、绣品细腻、浑厚圆润、灵动美观。产品有荷包、虎头帽、枕套、方巾、画像等，寄托爱情、平安等美好寓意。

遂宁有两座寺庙，一座是创建于隋代的灵泉寺；一座是创建于唐代的广德寺。而两座古寺是传说中的观音朝觑圣地所以遂宁有着得天独厚的观音文化基础。

刺绣传统与民俗文化两相结合便有了这清新脱俗的观音绣。观音绣其工绒片平滑，绣品细腻其韵浑厚圆润、用针工整、片线光亮、针脚平齐,色彩明快。一针一针密密地穿梭在薄如蝉翼的轻纱之上, 讲的是心到、眼到、手到。精细之处眼不能眨.手不能抖。针法有: 扎针、长短针、打子针、滚针、戳沙等几十种,构图紧密,针法整齐线条极为流畅。在配色方面主要传承湘绣和蜀绣的传统风格,讲究过渡与层次，观音绣的配色就是典型的“加法原理”,仿真绣追求的是形似与神似的高度和谐统一观音的应化形象千差万别. 并流传着许多生动感人的故事。

随着这些应化故事的广泛传播.逐渐形成了独具特色的、不同于印度佛教的“ 三十三观音” .并成为中国佛教观音应化信仰的主要表现形式。从( 普门品》的”三十三身’ “ 《楞严经) 的一三十二应“到富有浓郁中国特色的“三十三观音”，成为观音信仰中国化的集中体现。此外在中国各地还有大量各自不同的观音艺术形象. 如自在观音、渡海观音、长带观音、披发观音、空身观音、地利尼观音、铁索观音、送子观音、三面观音、不肯去观音、鳌头观音、数珠观音、掌印观音、持瓶观音等。这使观音绣取材极为丰富，创作出名称不一，形象互异的观音形象。绣女们总是努力做到让一丝一线不互相磨灭各自的个性,让它们各自张扬个性,互相叠加,共同参与美的创造。

观音绣绣制步骤主要包括以下几个方面预备阶段,也就是准备好制作过程中所需要的材料及工具。要准备的材料主要有底稿、绣线、绑线工具主要有绷框、绣架、剪刀、绣花针、卷尺。制作底稿,也就是“创造出适合进行刺绣的画稿”,把它作为观音绣“刺绣的蓝本”。然后就是准备绣花线,观音绣对绣花线的要求比较严格,要根据画像纹样所需要的颜色,挑选色泽鲜艳、有光泽、粗细均匀的线。准备绑线及连绑线,通常选择比较粗的棉麻线来做绑线,而连绑线用普通缝衣服的线即可。接下来的工序就是上图形花绷子,这主要用于绣制一些比较精巧的观音绣作品。然后就是根据纹样的美学意蕴来进行配线。等到这一切准备工作就绪后,观音绣的绣女们便进入了刺绣阶段。最后便进入了在绣品完成之后的装裱和保养的程序了。