烟花笑，雨朦胧，伊人持伞独自行。

泸州油纸伞是汉族民间工艺品之一。泸州市位于四川盆地向云贵高原过度带，雨水充足，竹木资源丰富，具有400多年的油纸伞生产制作历史。泸州油纸伞历史悠久、文化底蕴厚重，具有较深远的历史文化性，是极具中国汉族特色的民间工艺品、仿古工艺品。保留几百年的汉族传统手工艺制作方式，誉为“中国伞工艺的活化石”，具有较高的收藏价值与传承性。

四川泸州分水岭乡油纸伞的制作历史也已很久远。据清光绪八年壬午（1882年）《泸县志~卷第三》载：“泸制（桐油）纸伞，颇为有名。城厢业此者二十余家。崇义分水岭亦多此者，而已分水岭所致最佳。原有美美，现有六福，工作益精巧。”由此可见，至少在清代，分水岭油纸伞已在泸州城乡广泛运用，且其制作工匠之多，工艺水平之高，使用者之众，都是有案可稽的。据泸州史学界的广泛说法：分水岭油纸伞工艺的使用和传承，至少可以上溯到明代，制作历史超过四百年。

二十世纪四、五十年代，是泸州油纸伞的“黄金时期”。特别是二十世纪40 年代晚期至50 年代初期，靠近泸州小市码头的珠子街是当时泸州的“油纸伞一条街”。

二十世纪70 年代以后，随着钢架伞与布伞的的普及，实用方便的钢架伞逐渐取代了油纸伞，以前从事油纸伞生产的人纷纷转行。至二十世纪90 年代，只有为数不多的人在进行生产。

2008年江阳区政府把“泸州油纸伞制作工艺”申报为“国家级非物质性文化遗产”。2006年9月，分水油纸伞列入泸州市非物质文化遗产保护名录。2007年3月，四川省将分水油纸伞列入省级非物质文化遗产保护名录。2008年3月，泸州市将油纸伞申报国家级非物质文化遗产保护对象成功获得批准。

油纸伞伞骨选用蜀南竹海等地海拔800米以上的深山老楠竹，韧性大、弹力强，并经防霉、防蛀等工序处理；伞面选用拉力强的特制手工棉纸，伞面手工精绘彩图,如花鸟、人物、山水、风景等，并在伞面刷上绿色环保的特制熟桐油，桐油伞具有极强的紫外线过滤功能,不论日晒雨淋，都不破裂、不褪色、不变形，经久耐用，生态环保。油纸伞的工艺分为满穿，半穿和普通型，满穿伞意即伞骨架用彩线全数编织。有两个开启角度，可全开启，也可大半开启。伞形可圆形，也可八角形；半穿伞伞骨架用线较满穿伞少，而普通伞最少，编织工艺不同，价格也相差很大。

油纸伞的工艺和加工方法：

1、号竹：即选竹。

2、做骨架：削伞骨，并进行水浸、日光晾晒等必要的技术处理，然后钻孔、拼架、穿线、串联伞柄伞头制成骨架。

3、把裁好的纸粘上骨架，修边、定型，曝晒。

4、花：于伞面绘上图案，晒干。

5、上油：最后在伞面刷上熟桐油，待完全干后就可以使用了。

伞手工技能要求高，制伞人要以自己的技巧经验来完成，技艺以师徒相承，靠师徒之间言传身教及个人的悟性、长期实践体会掌握，学徒须三年出师。所用的工具由铁匠专门打制，伞的用料也很讲究，以上好桃花纸为伞面，在柿子漆里浸透，一张一张黏贴在伞骨上。柿子漆是在油柿青的时候，把油柿捣糊榨出的柿子汁，既有黏性又不会把桃花纸黏住。以竹、木制伞柄和伞骨，用发线扎好，伞面糊好后绘上图案，涂上桐油，然后在室内吊起阴干，至少要经过70多道工序，包括锯竹、刮青、平头、劈骨、锯槽、削骨、排伞骨、穿伞、糊伞、装柄等。

油纸伞、丁香、雨巷，因为著名诗人戴望舒一首优美的诗《雨巷》而定格在人们的记忆里，成为浪漫与古典的代名词。在过去很长的一段岁月里，油纸伞伴着江南的杏花烟雨，浪漫了无数的风花雪月，装点了许多年轻人的梦。油纸伞文化内涵丰富：油纸与“有子”谐音，寓意多子多福；伞架为竹，寓意节节高升；历史悠久，高贵典雅；外形为圆，寓美满团圆；桐油工艺，镇宅辟邪。油纸伞的不仅有遮阳蔽雨功能，更具有观赏装饰、历史人文、民俗文化价值。